“Aku mendengar seruan adzan dari muadzin Rasulullah Saw. untuk menunaikan shalat, maka aku pun berangkat ke masjid dan shalat bersama Rasulullah Saw. Aku shalat di barisan atau shaf para wanita di belakang kaum laki-laki. Ketika shalat sudah selesai, Rasulullah Saw. duduk di atas mimbar, sambil tersenyum beliau bersabda, ‘Demi Allah, sesungguhnya aku mengumpulkan kalian bukanlah untuk suatu kabar gembira atau kabar buruk, akan tetapi aku mengumpulkan kalian karena Tamim al-Dari yang dahulunya seorang laki-laki pemeluk agama Nasrani kini telah memeluk Islam dan berbaiat kepadaku.
“Ia telah berkata kepadaku dengan suatu perkataan yang pernah aku katakan kepada kalian tentang al-Masih ad-Dajjal. Ia mengisahkan perjalanannya kepadaku bahwa ia berlayar dengan sebuah kapal laut bersama tiga puluh orang laki-laki dari kabilah Lakham dan Judzam. Kemudian, mereka terombang-ambing oleh badai selama satu bulan. Hingga mereka terdampar di sebuah pulau di tengah laut di daerah tempat terbenamnya matahari. Lalu, mereka duduk (istirahat) di suatu tempat yang terletak sangat dekat dengan kapal.
“Setelah itu, mereka masuk ke dalam pulau tersebut lalu mereka bertemu dengan seekor binatang yang berbulu lebat, sehingga mereka tidak dapat memperkirakan mana ekornya dan mana kepalanya karena tertutup oleh bulunya yang terlalu banyak.
“Mereka berkata, ‘Celaka, dari jenis apakah kamu ini.’
“Ia menjawab, ‘Aku adalah al-Jassasah.’
“Mereka bertanya, ”Apakah al-Jassasah itu?’
“(Tanpa menjawab) ia berkata, ‘Wahai orang-orang, pergilah kalian kepada seorang laki-laki yang berada di biara itu. Sesungguhnya ia sangat ingin mendengarkan berita-berita dari kalian!’
“Tamim ad-Dari berkata, ‘Ketika ia telah menjelaskan kepada kami tentang laki-laki itu, kami pun terkejut karena kami mengira bahwa ia adalah setan. Lalu, kami segera berangkat sehingga kami memasuki biara tersebut. Di sana terdapat seorang manusia yang paling besar (yang pernah kami lihat) dalam keadaan terikat sangat kuat. Kedua tangannya terikat ke pundaknya serta antara dua lutut dan kedua mata kakinya terbelenggu dengan besi.
“Kami berkata, ‘Celaka, siapakah kamu ini?’
“Ia menjawab, ‘Takdir telah menentukan bahwa kalian akan menyampaikan kabar-kabar kepadaku, maka kabarkanlah kepadaku siapakah kalian ini?’
“Mereka menjawab, ‘Kami adalah orang-orang Arab yang berlayar dengan sebuah kapal, tiba-tiba kami menghadapi sebuah laut yang berguncang, lalu kami terombang-ambing di tengah laut selama satu bulan dan terdamparlah kami di pulau ini. Lalu, kami duduk di tempat yang terdekat dengan kapal kemudian kami masuk pulau ini. Kami selanjutnya bertemu dengan seekor binatang yang sangat banyak bulunya yang tidak dapat diperkirakan mana ekor dan mana kepalanya karena banyak bulunya. Maka, kami berkata, ‘Celaka, apakah kamu ini?’ Ia menjawab, ‘Aku adalah al-Jassasah.’ (Tanpa menjawab) ia berkata, ‘Pergilah kalian kepada seorang laki-laki yang berada di biara itu. Sesungguhnya ia sangat ingin mendengarkan berita-berita yang kalian bawa! Lalu, kami segera menuju tempat kamu ini dan kami terkejut bercampur takut karena mengira bahwa kamu ini adalah setan.’
“Ia (laki-laki besar yang terikat itu) berkata, ‘Beritakanlah kepadaku tentang pohon-pohon kurma yang ada di daerah Baisan?’
“Kami berkata, ‘Apa yang ingin kamu ketahui tentangnya?’
“Ia berkata, ‘Aku menanyakan apakah pohon-pohon kurma itu berbuah?’
“Kami menjawab, ‘Ya.’
“Ia berkata, ‘Adapun pohon-pohon kurma itu hampir saja (sebentar lagi) tidak akan berbuah lagi.’ Kemudian, ia berkata lagi, ‘Beritakanlah kepadaku tentang Danau Tiberia.’
“Mereka berkata, ‘Apa yang ingin kamu ketahui tentangnya?’
“Ia bertanya, ‘Apakah ia tetap berair?’
“Kami menjawab, ‘Ya.’
“Ia berkata, ‘Adapun airnya, maka ia hampir saja (sebentar lagi) akan habis.’ Kemudian, ia berkata lagi, ‘Beritakanlah kepadaku tentang mata air Zugar.’
“Mereka menjawab, ‘Apa yang ingin kamu ketahui tentangnya?’
“Ia bertanya, ‘Apakah di sana masih ada air dan penduduk di sana masih bertani menggunakan air dari mata air Zugar itu?’
“Kami menjawab, ‘Benar, ia berair banyak dan penduduknya bertani dari mata air itu.’
“Lalu, ia berkata lagi, ‘Beritakanlah kepadaku tentang nabi yang ummi, apa sajakah yang sudah ia perbuat?’
“Mereka menjawab, ‘Dia telah keluar dari Makkah menuju Madinah.’
“Lalu, ia bertanya, ‘Apakah ia diperangi oleh orang-orang Arab?’
“Kami menjawab, ‘Ya.’
“Ia bertanya, ‘Apakah yang ia lakukan terhadap mereka?’
“Maka, kami memberitahukan kepadanya bahwa ia (Nabi) itu telah menundukkan orang-orang Arab yang bersama dengannya dan mereka menaatinya.’
“Lalu, ia berkata, ‘Apakah itu semua telah terjadi?’
“Kami menjawab, ‘Ya.’
“Ia berkata, ‘Sesungguhnya adalah lebih baik bagi mereka untuk menaatinya dan sungguh aku akan mengatakan kepada kalian tentang diriku. Aku adalah al-Masih ad-Dajjal, dan sesungguhnya aku hampir saja diizinkan untuk keluar. Maka, aku akan keluar dan berjalan di muka bumi dan tidak ada satu pun kampung (negeri) kecuali aku memasukinya dalam waktu 40 malam selain Makkah dan Thaibah, kedua negeri itu terlarang bagiku. Setiap kali aku ingin memasuki salah satu dari negeri itu, maka aku dihadang oleh malaikat yang di tangannya ada pedang berkilau dan sangat tajam untuk menghambatku dari kedua negeri tersebut. Dan, di setiap celahnya terdapat malaikat yang menjaganya.’
Ia (Fathimah, si perawi hadits ini) berkata, “Rasulullah Saw. bersabda sambil menghentakkan tongkatnya di atas mimbar, ‘Inilah Thaibah, inilah Thaibah, inilah Thaibah (maksudnya Kota Madinah). Bukankah aku sudah menyampaikan kepada kalian tentang hal itu?’
“Orang-orang (para sahabat) menjawab, ‘Benar.’
“Beliau Saw. berkata, ‘Aku tertarik dengan apa-apa yang dikatakan oleh Tamim ad-Dari, karena ia bersesuaian dengan apa-apa yang pernah aku sampaikan kepada kalian tentang Madinah dan Makkah. Bukankah ia (tempat Dajjal) terletak di laut Syam atau laut Yaman?’ Di mana Rasulullah Saw. mengisyaratkan tangannya ke arah timur.’ Ia (Fathimah) berkata, ‘Hal ini saya hafalkan dari Rasulullah Saw.” (HR Muslim).
Pembaca yang budiman, dari informasi hadits yang panjang di atas, setidaknya kita dapat mengambil dua pemahaman. Yakni, pertama, al-Masih ad-Dajjal, berdasarkan cerita dari Tamim ad-Dari yang disampaikan kepada Rasulullah Saw., kemudian Rasulullah Saw. menyampaikannya kepada para sahabat, adalah sosok lelaki besar yang terikat. Ada yang berpendapat bahwa hadits ini tidak bisa dipahami secara berbeda selain dari apa adanya sebagaimana zhahir hadits tersebut. Sebab, hal itu sudah terjadi dan dilihat langsung oleh Tamim ad-Dari.
Kedua, berarti al-Masih ad-Dajjal sudah turun ke dunia ini. Pada waktu dilihat oleh Tamim ad-Dari bersama tiga puluh orang laki-laki dari kabilah Lakham dan Judzam, makhluk yang akan menjadi ontran-ontran kehidupan akhir zaman itu masih diikat oleh sebuah rantai di sebuah pulau di tengah laut di daerah tempat terbenamnya matahari. Di pulau itu, Dajjal dijaga oleh makhluk yang bernama al-Jassasah.
Ketiga, dalam hadits tersebut diceritakan tentang pengakuan Dajjal, “Aku adalah al-Masih ad-Dajjal, dan sesungguhnya aku hampir saja diizinkan untuk keluar.” Pengakuan itu disampaikan Dajjal sendiri kepada rombongan Tamim ad-Dari pada masa kehidupan Rasulullah Saw. Bila ditarik dengan garis waktu selama rentang sejarah, sesungguhnya kita sekarang berada di sebuah zaman yang sudah tidak lama lagi Dajjal akan keluar. Maka, marilah kita senantiasa berhati-hati dari fitnah Dajjal.
Demikian, semoga bermanfaat, wallahu a’lam.(amazzet.com)
0 komentar:
Posting Komentar